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            [帝宏注册]陆弃|古代帝王也深情,皇后去世这几位帝王竟终身不再立后

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            在许多人眼里帝宏注册 ,皇帝是没有“爱情”的  ,因为皇帝“三宫六院七十二嫔妃  ,三千佳丽”  ,有的高达数万嫔妃宫女  ,拥有的女人太多了  ,怎么会“爱情专一”  ?所谓的“在天愿做比翼鸟  ,在地愿为连理枝”  ,只不过皇帝对于妃子的“专宠”罢了 。而且  ,皇帝对于嫔妃的“专宠” ,会随着嫔妃的年老色衰而淡化  。不过 ,这是我们普通人理解的“爱情”  ,实际上 ,皇家的爱情 ,与普通人大有不同  ,要依据当时的历史环境来分析  ,而不能脱离历史环境  ,用现在的眼光看古人 。依据当时的历史环境看待爱情  ,才是正确的历史唯物主义观点 。

            在古代 ,实行的是一夫一妻多妾制  ,在长达五千年的时间里  ,对于男人  ,是允许有多个女人的  ,只要你有那个能力 。而对于女人  ,自从汉武帝实行“罢黜百家 ,独尊儒术”始  ,基本上就全面接受了儒家的观点  ,要求女人“从一而终”  。皇帝是普天之下权力最大的男人 ,有多个妻妾便成为很正常的事  ,实行一夫一妻制 ,是中华民国以帝宏注册后的事情 ,这便是当时的历史环境  。

            因此  ,皇后对于皇帝的爱情  ,被要求具有“唯一性”  。我们看到古代的皇后 ,表现出来的“爱情” ,便是全国辅佐皇帝打天下、坐天下  ,不但自己做个“贤内助”  ,还要掌管好后宫 ,当好其他嫔妃们的“领导”  ,让其他的嫔妃们也要守规矩  ,共同当好皇帝的“贤内助”  。

            古代有许多皇后当好“贤内助”的例子  。汉武大帝的皇后卫子夫  ,便是一名不错的“贤内助” ,其弟弟卫帝宏注册青成为汉武帝扫平匈奴的得力助手和前线统帅;唐太宗的贤后长孙皇后  ,也是一样  ,多次劝谏唐太宗听取群臣的合理化建议 ,如果不是长孙皇后贤德  ,恐怕唐太宗也没有那么宽广的胸襟  ,弄不好一气之下把贤臣魏征“赐死”了  。贞观之治的功劳簿上  ,至帝宏注册少有一半长孙皇后的功劳  。

            明太祖朱元璋的皇后马秀英 ,更是一位贤后 ,从打江山到坐天下 ,一直在默默付出 。她除了是朱元璋的妻子 ,还在战火纷飞的年代多次救过朱元璋的命  ,是朱元璋的救命恩人 ,马皇后长着一双“大脚” ,是历史上有名的“大脚皇后”  ,就是凭着这双大脚  ,她在朱元璋负重伤的情况 ,背着朱元璋逃出生天  。在朱元璋被陷入狱之时  ,马皇后还偷偷地给朱元璋送饭  ,因此皮肤差点被刚出炉的烧饼烫伤  。

            朱元璋称帝后  ,马皇后更是表现贤良的一面  ,多次保护朝中贤良的大臣 ,因此受到举朝称颂  。朱元璋开创“洪武之治”  ,与马皇后的贤良是分不开的;永乐大帝朱棣也娶了一位贤妻徐皇后 ,徐皇后是大将军徐达的女儿  ,她文武全才 ,在朱棣“靖难之役”时  ,曾率北京军民击退了朝廷的李景隆部队强攻  ,是花木兰、穆桂英式的巾帼英雄  。朱棣称帝后  ,徐皇后多次奉劝朱棣广纳谏言  ,休养生息 ,减少杀戮 ,为朱棣开创“永乐盛世”做出巨大贡献  。

            做为一国之母  ,皇后的感情不同于小家碧玉  ,她们将自己的命运与皇帝的命运和“国运”紧紧联系在一起  。这就是她们在封建社会的爱情观  。

            作为皇帝而言  ,注重感情的皇帝  ,他们的爱情表达往往以另一种方式体现  。普通人郎才女貌  ,厮守一生  。但皇帝首先关注的是国运  ,其次是维护皇后不可动摇的地位  。皇帝三宫六院七十二妃  ,三千佳丽很正常  ,这是由当时的历史环境和皇帝的社会地位决定的  。但皇帝也是人  ,对待这些后宫女人  ,重视程度是不一样的  。皇帝娶更多的女人 ,一是为了生理需求的需要 ,这是由男人的本性决定的;二是为了传宗接代 ,开枝散叶  ,增加皇族子孙的需要 。普通的嫔妃  ,由于色艺超众 ,受到皇帝的宠爱  ,但可能只限于性  。而皇帝对于皇后的感情  ,则是永恒的精神寄托  。

            李世民对于长孙皇后的感情 ,从长孙皇后去世后的表现可见一斑  。李世民将长孙皇后视为“嘉偶”、“良佐”  ,长孙皇后去世后入葬元宫 ,李世民“待死如生”  ,在元宫外的栈道上修建起舍 ,命宫人居住其中如侍奉活人一般侍奉长孙皇后;他还在宫中建起“层观” ,终日眺望昭陵 ,因此产生了一个“望陵毁观”的成语  。李世民虽有众多的后宫佳丽  ,但对长孙皇后的感情却久久不能忘怀  ,用情之深  ,令人叹为观止;朱元璋对于马皇后的感情  ,丝毫不逊色于李世于与长孙皇后  ,马皇后去世后  ,下令终身不再立后;朱棣对待徐皇后  ,超过乃父  ,不但终身不再立后  ,而且将徐皇后的陵墓  ,修的规格超过部分帝王  。俗话说伴君如伴虎  ,但不管是李世民、朱元璋还是朱棣  ,却对于皇后丝毫没有“虎”威  ,有的只是柔肠 。没有哪个美丽的妃子  ,在这些皇后生前 ,威胁到她们的地位  。

            谈起帝王的爱情 ,不能不提一下唐玄宗  ,他对于杨贵妃 ,曾发下“在天愿做比翼鸟 ,在地愿为连理枝”的誓言  。但唐玄宗也是后宫女人最多的皇帝之一  ,据一份资料表明他的后宫佳丽多达四万  。这么多的女人陪护 ,说他只爱杨贵妃一个 ,任谁谁帝宏注册都不信  。

            帝王的爱情  ,其实是世界上最矛盾的感情  。一方面 ,不管是唐玄宗  ,还是汉武帝、唐太宗、朱元璋、朱棣等大帝 ,他们确实是爱他们的皇后的;但另一方面 ,他们又拿出一部分精力 ,用于与其他嫔妃生育子女  。这种矛盾表明  ,世界上既有一对一的爱情 ,也存在一对多的感情  。不可否认的是  ,这些感情都是真实的  。不能因为皇帝有几个妃子 ,就否认他们用情虚假不真  。电视剧中的“韦小宝”有七个老婆  ,但他对这七个老婆的感情都是真的 ,不用说韦小宝是个感情骗子  。

            男人的本性  ,是拥有多个女人  。这是动物的本性在人类中的体现 。现在的一夫一妻制  ,是社会的进步 ,同时也是从道德层面和法律层面  ,维护整个社会健康有序发展的需要  。但道德和法律 ,并不能代替感情  。历史上也有一夫一妻制的帝王  ,比如明朝的明孝宗与张皇后  。但这只是帝王中的个例 。绝大多数帝王 ,都拥有很多女人  。但不能因为他们拥有很多女人  ,就说帝王们都是感情骗子  。

            一个男人只能娶一个女人  ,是法律的规定  ,道德的制约  。如果放开这个道德与法律  ,相信绝大多数男人在有条件的情况下  ,会娶一个以上的女人  。而帝王正是挣脱了这个道德与法律 ,取得了感情上的自由  。同样的事实是  ,如果一个女人摆脱了道德与法律的束缚  ,也会“娶”更多的男人  ,一如武则天当了皇帝以后  。

            帝王的爱情  ,怎一个“矛盾”了得 。但这个矛盾  ,却正是反映了人性的真实 。(陆弃)